Как вписалось христианство. Когда на Руси распространилось христианство, церковь не стала запрещать все народные обычаи, а часто их переосмысливала. Праздник Преображения Господня (Яблочный Спас) просто наложился на уже существовавший цикл сбора урожая. Церковь наполнила этот день своим смыслом: благодарность Богу за дары природы, духовное преображение человека. При этом сама традиция приносить в храм первые плоды (сначала виноград, а там, где он не рос, — яблоки) сохранилась. То есть языческий мотив благодарности за урожай трансформировался: вместо жертвы богам — благодарственная молитва.
Что осталось в народной традиции. Многие обычаи, которые связывают с Яблочным Спасом, имеют глубокие народные, дохристианские корни. Например:
- запрет есть яблоки до освящения в церкви;
- обычай делиться освящёнными плодами с близкими, соседями, а также с нуждающимися;
- поверья, связанные с освящённым яблоком (загадывание желания, связь с будущим урожаем или семейным благополучием);
- обряды, связанные с провожанием заката и символическим «поворотом» природы от лета к осени.